ـ المؤلف : أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري الصابوني [ ت 449 ]
ـ الراوي : غالب بن أحمد الأدمي ، عن علي بن الحسن ابن أبي الحزور ، عن المؤلف
ـ المصدر : سير أعلام النبلاء 18/43 ، صلة الخلف بموصول السلف 247
ـ نقل منها شيخ الإسلام ابن تيمية في درء التعارض 2/26 ـ 28 ـ وابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية 247
ـ النسخ الخطية : الخزانة التيمورية مجاميع 106/2 ، الظاهرية 3843 مجموع 107 ، من 290 ـ 306 ، 17 ق ، فهارس المخطوطات الأصلية في حائل 195 ، 37 ق ، نسخ 1285 ، 455 ، نسخ 1286 ، و 547 ، نسخ 1314
ـ لها نسخة مختصرة في فهارس المخطوطات الأصلية في حائل 75 ، 7 ق ، نسخ 1286
ـ طبعت في الهند 1326
ـ طبعت بالمطبعة الحسينية المصرية ، إدارة محمد عبد اللطيف ، ضمن مجموع احتوى على الرسالة التدمرية وكتاب الحيدة ، ط 1 ، 1325
ـ نشرت في مجموعة الرسائل المنيرية 1/105 ـ 135 ، ط 1343
ـ حققها الباحث ناصر بن عبد الرحمن الجديع لنيل درجة الماجستير من قسم العقيدة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، ونشرتها دار العاصمة ، الرياض ، ط 1 .
ـ حققها بدر بن عبد الله البدر ، ونشرتها مكتبة الغرباء ، 1415
ـ شروحها
ـ شرح عقيدة السلف أصحاب الحديث ، تأليف د ربيع بن هادي المدخلي ، الناشر دار الإمام أحمد ، القاهرة ، ط 1 ، 1429
منهجه فيها
ـ مناهج مصنفي كتب الاعتقاد المسندة: ( شرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي، وعقيدة السلف للصابوني ، والحجة للمقدسي ، والحجة للأصبهاني ) دراسة تحليلية مقارنة ، مبارك بن مساعد آل شملان ، رسالة دكتوراه ، جامعة الملك سعود ، تاريخ تسجيل الموضوع 1439.
ـ منهج الإمام إسماعيل الصابوني في كتابه : عقيدة السلف وأصحاب الحديث ، إعداد د/ خلود بنت فؤاد كتوعة ، الناشر : الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب ، مجلة الدراسات العقدية مج 17، ع 34 ، سنة 2024 .