شفاء العليل 2/509، 733، 735، 737
طريق الهجرتين 1/310
بدائع الفوائد لابن القيم 2/718
جهود شيخ الإسلام ابن تيمية في توضيح الإيمان بالقدر 1/660
قضية الخير والشر في الفكر الإسلامي
مشكلة الشر - دراسة عقدية نقدية، إعداد: علي بن محمد علي النفيعي العتيبي، رسالة دكتوراه، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، طبعت = المراجع
قضية الشر في الفكر الإلحادي المعاصر عرض ونقد، إعداد: إيمان بنت إبراهيم الرشيد، رسالة ماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، تاريخ المناقشة 1441
مشكلة الخير والشر في الفكر الشرقي القديم وأثرها على الإلحاد: عرض ونقد، إعداد: عرفه عبدالرحمن النادي، جامعة الأزهر - كلية أصول الدين، مجلة قطاع أصول الدين، ع 21، سنة 2024
مشكلة الشر بين الدين والفلسفة الإلحادية: دراسة نقدية، إعداد: سناء محمد مهران مصطفى، جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط، مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط، ع 36، ج 1، سنة 2018
مفهوم الشر ومصدره بين السلف والمعتزلة، إعداد: حمد بن محمد الحمدان، رسالة ماجستير، جامعة الملك سعود، تاريخ تسجيل الموضوع 1402هـ
قضية الخير والشر بين القاضي عبدالجبار وابن رشد الحفيد دراسة تحليلية مقارنة، إعداد: أحمد عائض محمد آل عباس، رسالة دكتوراه، جامعة الملك خالد
أحاديث العقيدة التي يوهم ظاهرها التعارض في الصحيحين 2/495
قوله "صلى الله عليه وسلم" والشر ليس إليك: دراسة عقدية تأصيلية، إعداد د/ أحمد بن عبدالله بن جمعان آل سرور الغامدي، الجامعة الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين - الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب، مجلة الدراسات العقدية، مج 9، ع 19، سنة 2017
قضية الشر في الأديان الكتابة النصرانية أنموذجاً ـ دراسة تحليلية نقدية في ضوء منهج أهل السنة والجماعة، إعداد: محمد علي عبد الله الأحمري، رسالة ماجستير، جامعة الملك خالد، سنة 1444هـ
الإلحاد الجديد وإشكالاته: مشكلة الشر أنموذجا، إعداد: محمد خير حسن محمد العمري، الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا، مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية، مج 29، ع 2، سنة 2021
الحكمة من وجود الشر، إعداد: عبد الله بن حمد الركف، جامعة المنيا - كلية دار العلوم، مجلة الدراسات العربية، ع 44، مج 5، سنة 2021
إشكالية الشر والثيوديسيا، عند مفكري الإسلام وفلاسفة الغرب، إعداد: رشا محمود رجب، جامعة طنطا، كلية الآداب، المجلة العلمية بكلية الآداب، ع 31، سنة 2017
إذا كان عدم الشيء خيرا من وجوده فلماذا يشاء وجوده؟
شفاء العليل 2/513
شفاء العليل 2/522